3月6日
minifarmBot有個壓克力作的小正方形的盒子，我對它注視許久，突然想到目前客人要能保持新鮮的牛奶白菜，這應要用水耕牛奶白菜應會更有意思！
我想了又想，如果用minifarmBot來水耕種植，那龍門部分就只剩下種植、觀察和採收就可以了！諸如溫度、酸鹼度、進水、排水、營養液供給等就不用掛在龍門身上，溼度就直接免了，那就更簡單了！
昨天，阿美學姐把牛奶白菜的種子送來了，這種子是要用來測試minifarmBot作為穴盤播種用，我把種子偷一部份來進行水耕，請育彬把種子種到海棉中，育彬邊種邊對這直徑不到一公釐的種子抱怨，為什麼種子就這小，這麼難種，在半個多小時候終於完成。如果用farmBot來進行穴盤點播，應該可以方便很多！
FarmBot和miniFarmBot到吉祥農場才二十天，以這麼短的時間，說要談經驗可能是太早了，但若從FarmBot在台灣的變遷脈絡來談，應是很重要的轉捩點：由專業人員轉化成中學生及業餘人士可參與學習。
2月6日，將FarmBot從宜蘭拆回雲林時，讓中學生們自行先觀察、研究與討論要如何拆FarmBot，而哈爸、joe和朝斌等人僅是在討論時加入一些意見，及提醒工作安全注意事項。
在中學生自主論討與分工下，拆FarmBot的過程進行的很順利，而且比預計時間快很多。
2月10日，幾個高中生到吉祥農場進行FarmBot和miniFarmBot復原組裝，miniFarmBot僅是復原組裝並不難，但是要能用電腦來驅動，就考驗學生的基本功，但在沒有人協助下，高二學生也可以完成驅動工作。除此之外，高二學生還能檢查出miniFarmBot有缺零件，導致無法完成工作。
2月20日
正月初九，民間習俗是天公的生日，小時候都會在初八夜和媽媽守候到子時，在家門前準備供桌，在桌上各種供品、香案、水酒……等為天公祝壽，上過三巡水酒，等第三柱香過半開始燒香，並放鞭炮以示慶祝，那時整條街家家戶戶都在拜天公，四處傳來鞭炮聲，空氣中瀰漫著火藥味。
子時，廖廍庄龍雲宮依往例在中門前準備供桌，在桌上各種供品、香案、水酒……等，並有龍雲宮誦經團誦經一卷為天公祝壽。
這習俗流傳多久不可考，今晨只有傳來少數的鞭炮聲，而拜天公的家戶只剩少數人家。台灣正快速的在轉變，傳統正被現代的各種新思潮夾擊，也不知道台灣將往何處去？
2月19日
有朋友問：什麼時候小雞用的燈可以不再使用？小雞幾個月大？或是四月以後，氣候較暖？
為小雞點燈就是在沒有母雞呵護下，給小雞的保暖和安全感。
雛雞出生前5天都需要待在30度左右的地方，最好是24小時的照燈。大概出生一星期後，溫度可以漸漸降低一些。
2月17日
年初六，為了整理地種檸檬桉，突然發現突出來半米的野生山藥，這是淑卿二年給的山藥，說是台灣原生種的山藥，但去年忙就沒把山藥挖出來，去年又種了說多古福夫婦給的山藥，讓園子裏許多的柚子樹上都蓋滿了山藥葉。
沒有特別照顧，竟突然冒出來這麼大一個山藥，真把我嚇了一大跳！
2月13日
年初二，早上社區發展協會理事長陳邦彥夫婦來訪，陳邦彥提起現代人的平時吃飯，早已超過古代皇帝的級別，隨即又提起小時候的生活，點煤油燈等點點滴滴。
陳邦彥小時候住在西螺，西螺地區年夜飯一定要有道菜：雞，並有個吉祥話「吃雞起家」，雞與家在當地語音相同，意謂著在大年剛開始，能夠吃雞就能讓家業興旺。於是家家戶戶在年夜飯一家要吃隻雞，用來討個吉利。
不過由於陳邦彥家境窮困，又是住在街上，沒有辦法在和農家一樣，在自家養幾隻雞，年夜飯要吃塊肉都是奢望，何況是隻雞呢？於是聰明的媽媽想了個變巧的辦法，在年夜飯的桌上出現了「水雞」，意謂著桌上也有「雞」。
水雞就是青蛙，在吉祥農場這地方都稱為四腳，過往農藥還沒有很盛行時，是在稻子成熟期會盛產，那時鄉人都會自己用竹子剖成一尺半（約45公分）的竹條，在竹條的一端綁上適當長（約50公分）的水線，在水線的另一綁著魚鈎，魚鈎上有蚯蚓，插在田壟旁，用來引誘四腳。四腳是一種通稱，其實真正吃的是一種稱為「成蛙」的大青蛙，而體型較小的或是身體中間有一條紋路的被稱為「土公仔」，這種體型太小沒人吃。
9日是曆舊年前最後一次上課，學員們都還在猜，快過年了，老師會來上課嗎？
依往例我都會先巡一下園圃，左手香還不是它的時節，長的不是很好看，但有吐新葉出現，園丁琇也開始把一些只會消耗養份的老葉除去。
幾個大熱天，又有園丁阿財認真地澆水，地瓜葉長旺盛地長著葉子。薄渮則在換盆後，根部得以舒展，葉子也開始大量地發芽生長，看來喝薄渮茶的日子不遠了！巴蔘的葉子已開始長大，應在土地公生日前就可以採摘了！
在窗枱前，擺上了一排的盆栽，這是琇的傑作，琇把之前上課的盆栽來到這兒來，重新整理後排成一排煞是好看，也看的出來琇的用心。
上課前，我巡視了一下埤頭愛心小圃，小老師看到我在巡視就很高興地跑過來報告：「巴蔘已經長出新葉子了！」看到小小的菜長出新葉子，多數學員們都很高與。雖然才剛長出小小葉子，但是學員們都覺得很有成就感，也愛上了這堂課，也許大家正在期待，有一天可以吃到自己種的菜。
今天種蕃薯葉，最能代表臺灣農家的典型作物，而且蕃薯毋驚落土爛，是目前台灣常見的家常菜，不但易種易活，吃的人又多，自用販售二相宜，是很適合來當種植課程的作物。
巴蔘的長新葉，也像學員的生命有了新生與希望。
當上圃長的財哥，生活更有重心，以前每天都在煩惱：血糖太高怎麼辦？肚子太大怎麼辦？如今可以透過種植技術，獲得學員們和職員們的肯定，眼睛更加的明亮。更專注於澆水與照顧作物，沒有時間煩惱的自身的狀況。
今天，永續農業應援團到古坑湳仔社區活動中心招募新農民！
湳仔社區大多數的居民都是農民，農民深受農民的苦，殷勤工作一輩子，賺不到什麼錢，從早忙到晚努力工作，到收成時，農產品卻換不到錢？孩子只能遠走他鄉去討生活，誰不想含貽弄孫呢？但農民沒有合理的勞動保障，務農就像賭博一樣，誰也不曉得這批作物能否換得生活經費，那要怎麼說出口要孩子留下來呢？
在沒有人敢讓孩子回來的務農的地方，要如何招募新農民？最重要也最核心的命題：如何保障農民合理的勞動價值！
農民除了付出勞動力之外，還承擔著生產時的地租成本、生產資材如設施、機械、肥料、農藥…等成本，及銷售時的包裝材料、運輸…等成本，還有折損及銷售的不確定風險，林林總總地壓在農民的身上，保障農民合理的勞動價值，不但是保住了農家，還保障了這些依農為生的社會體系！
天氣熱，還好這幾天都有豪雨特報，每過中午後天氣就開始轉陰，一下雨就會把氣溫下降，一掃悶熱不適，趁著雨前把經球薑種植完成，以後進入柚子園時，有二排紅球薑列隊歡迎！
看著天空，有白光還有很多黑雲，還不時地打著雷，就是不下雨，清讓還笑著說：「今天大概過雨了吧？」我回應道：「要下吧！不下太可惜了！」他今天噴灑除草劑不希望下雨，而我則求著應要下雨，這樣我剛種下的紅球薑就不必澆水，二人都在向天下注。
豐田小路的淑卿為姪兒治療異位性皮膚炎而種紅球薑，並製作成紅球薑皂，有異位性皮膚炎的農友羅子成也希望能有塊皂。我趁機向淑卿要些紅球薑，一部分請朋友加工製成皂，一部分則種入田園中當種源，紅球薑只要種一次，以後就可以連年採收，很適合我這懶人農法。
紅球薑是過敏醫學的的神奇寶貝，對於西方醫學上難以根治的過敏性氣喘、過敏性鼻炎、異位性皮膚炎等有很不錯的功效！學名是 Zingiber zerumbet，有時會被與南薑混淆，但是他們的花其實很不一樣，紅球薑的花序成毬果狀，開花完畢的花序仍然呈現毬果狀，但會從綠色轉變成紅色，故稱之為紅球薑。
二月七日，台南的胡姐帶來了，伊莎粉殼蛋雞30隻，海藍褐殼蛋雞10隻，為吉祥農場增加了40口雞。
白色的伊莎粉殼蛋雞，挺立者尾巴很有氣勢，不過伊莎對人比較有戒心，總是拒人於千里外，不容易靠近，只能遠遠地望著它。
海藍褐殼蛋雞看不到什麼尾巴，看起來就沒那麼雄偉，而且比較不怕生，會在人的身邊四處跑來跑去，不斷地筅找食物。
相較而言，海藍褐殼蛋雞比較自私，每次有好吃的食物就大塊地啄起來，跑到偏遠的角落自己吃了起來，而其它的海藍褐殼蛋雞就會跑去也要分杯羹；而伊莎粉殼蛋雞就大方多了，就地吃了起來，不會偷偷把好吃的食物啄走，自己享用。
十二月二十日
昨天終於收有關台中世貿慈善基金會－五百坪雅潭尼基羅草免費分享園吳正直先生所寄來的尼基羅草。在海媽和大周的介紹下，瞭解到有一種肝病良藥叫尼基羅草，在我四處探訪後，得知台中世貿慈善基金會－五百坪雅潭尼基羅草免費分享園，有提供尼基羅草的枝讓人扦插！
收到尼基羅草後，今日先把一部分進行扦插至園中當作種源，另外一部分進行水耕試種，還有一部分扦插至盆子中，準備和大家分享用。
江厝仔福德祠一直是村子人聚會聊天的地方，在以前這是放牛的地方，福德祠前的那顆茄苳樹上還有牛角觸傷的痕跡，隨著歲月的流轉，那傷痕已快被瘤給包裹起來。
在福德祠前面有一塊將近400坪的土地，江厝里沈永清里長、胡克勤代表跟附近的居民希望可以變成休閒散步聊天的場所，讓在地的人閒話家常輕鬆自在生活環境。
昨（12）日斗六市長謝淑亞、立法委員張麗善、雲林縣政府、胡克勤代表、里幹事、江厝里社區發展協會及居民大家共會勘後，希望在8月底會完成相關公園建設，將在這塊400坪土地設置公園種植花草，讓江厝里的里民有個休閒散步的好場所。
市長謝淑亞特別希望居民可以運用可食地景的概念，將這公園塑造成菜圃、花園，兼具食物產出又有景觀效果。如此一來，既有綠美化的功能且兼具環保，栽植蔬菜更可加入社區服務裡，一起享用自己種植的安心蔬果。
今日太陽高照，是個美好的日子，在雲旭農學市集鐘大哥、瑜星、山下苿莉、Yong Yi Ng、永全……等諸多義工的協助下，讓我在巿集有個美好的回憶。
(大伙直接在巿集把蛋炒來吃，感覺還不錯。)
小康嚮往農村生活已久，也算是一種難以救藥的浪漫主義吧！帶者一顆期待，又怕太過不務實的心，到水賊林向蔡刀大哥學務農。
將近二年時間的歷練，如今已更為踏實，也更加確立務農是一件很幸福的事情。
今日，小康到吉祥農場來進行交流參訪會談。
依照往例，小康要先為自己學會生火，用材燒暖爐煮開水，並自己現採芳香萬壽菊花和葉。
昨日回家時，看到義雄伯父母正在打理他母親的墓，而永茂叔叔也幫忙打理，我前去問候，順道問：頂廍仔的公墓是那一座，頂廍仔的許多人都說有共有的墓，卻沒有人可以說明清楚，那是那一個共同的祖先。
在義雄伯父母親鄭金枝墓的後面是廖忠的墓，廖忠是廖入的父親，算是我外婆的祖父，如果依張廖族譜來算的話，應是第十六世。
拜火燒埔之賜，可以看到了頂廍仔的公墓，頂廍仔的公墓有三座，但是今天只看到二座，只是這二座很奇怪？一座是祖孫合葬的墓，另一座則是顯妣一個人墓，有些不好理解。
祖孫合葬的墓是十三世的廖心悶和十五世的廖順全，另一座是陳左。
清明時節，總會有許多外地的人回到江厝里公墓跪紙，這也是找到族人的重要方式。
昨天回家時，看到夫婦二人在掃墓，好奇地問：「貴姓，來自何方？」是人也很好奇地回答：「你何許人，問這有什麼事嗎？」
答：「我乃廖廍仔庄人，正在查訪這邊張廖一族的歷史、現在狀況與相關故事。」
那人大喜，原來是對張廖家族也同樣有研究的同行人廖慶六也。
一百種養雞的方式 (1)