吉祥農場

平安!

今天請您分享的是台灣宮廟祠壇歴史上數一數二的台南安平媽祖廟，根據廟史記載，安平媽祖廟原來是在熱蘭遮城堡內，是鄭成功部將把荷蘭教堂拆除後改建為媽祖廟。

但是，明鄭在台22年之間，台灣最早開發的現今台南市區內，根據清代府縣志書記載，共有12間奉祀明朝國神玄天上帝的真武廟，但是媽祖廟只有2間。

為了改變台灣人的主流信仰，清廷不但把天妃升級為天后，還明文要求府縣州廳增建媽祖廟，並且由地方官員每年春秋兩次祭祀。

平安！今天請您分享的是至少60年前的割稻以後，將整把禾桿往茯桶內斜坡梯拍打脫粒的情景。

感謝美濃初中同學的台大農藝系榮譽教授謝兆樞老師找到的老照片。記得當時割稻時，脫穀器旁邊經常會有大人小孩撿拾掉在地上的穀串，時常引起主家人的責罵。

但是，老祖母從來不會喝斥撿穀串的人，她說，如果家境許可，有誰願意到稲田裡看別人的臉色？現在都是使用大型機器割稻了，除了鳥隻以外，恐怕已經沒有人撿拾落地的穀串了吧？

（圖文／黃森松）

平安！今天是不再放假的教師節，一個讓許多人徒增感傷的日子！

雖然韓愈說：「師者，所以傳道授業解惑也！」〈韓愈．師說〉，但是自從西漢開始罷黜百家獨尊儒家，明朝朱元璋將八股文和朱熹注釋的四書列為考試範本以後，中國的教育和考試幾乎已經送進加護安寧病房了，除了忠君尊師以外，讀書人已經很難思考為國為民服務的理想與對策，甚至只是統治者凌空駕馭的幫兇。

二十幾年前的教改不但催毀了老K的黨團思想，也撕裂了台灣社會許多傳統的和諧體制，不但把肉麻當有有趣，還把粗魯視為理所當然。

台灣的未來何去何從，敬請親朋好友中的老師們指教！

平安！小時候時常聽大人很臭屁地說，南台灣的客家莊中，頭美濃，二內埔，三萬巒，四佳冬，老實說，我是甚不以為然！

但是二十年前進行＜美濃鎮百家姓＞普查時發現，在美濃最南端的吉洋里吉洋莊4個鄰中，吉洋街1號廖屋3號涂屋5號蕭屋和30之2號（全莊最尾一家）賴屋，都是原籍內埔的客家人，其中廖屋更是連續3代都是台灣府學生員秀才。

他們為何北遷遙遠的荖濃溪北岸拓荒墾地？理由或許各家不同，却讓美濃人認定〔頭美濃二內埔〕吧？

但是，隨著省道國道和鐵路的開通，如今恐怕是頭內埔二長治三麟洛四竹田五佳冬六新埤七美濃了？信不信由你！（圖文／黃森松）

平安！菸農一年共有13個月，多出來的這個月稱為Tobaccuary(菸月），您應該沒有聽說過吧？

小時候家裡申請許可種菸1甲，每年最忙碌的一個月就是9月8日白露到9月23日秋分和10月8日寒露的30天，菸農必須忙碌的事情包括菸草育苗和移植苗圃（正名假植）以及割禾曬穀及菸苗定植本圃等，一個月份量等於兩個月，難怪連美國菸農都說，菸農一年共有13個月，多出來的這個月稱為Tobaccuary(菸月），您應該沒有聽說過吧？

還好，如今再也沒有菸月，連第二期稲穀也快要絕跡了。

平安！今天請您分享的是日本統治期間的『文力抗日』運動。

根據葉榮鐘記載，由於武力抗日有如飛蛾撲火或以卵擊石，台中阿罩霧（霧峰）區長林獻堂等人決定採行梁啓超提議的文力抗日，包括台灣文化協會台灣議會設置請願台灣新民報、台灣地方自治聯盟、台灣民眾黨……等。

但是多年努力只能爭取到半數民選、半數官派的州市街庄協議會員選舉（必須年納地方稅額5圓以上的男子才能參選及投票），就是沒有人敢跟韓國人、印度人那樣爭取獨立，1947年的二二八事件亦同，只是要求中央給予台灣人高度自治而已。

平安！昨天中午路過美濃區吉東里上九寮聚落時發現，日本時代開始營業，歴經兩代人的全莊第一家商店，竟然關門暫停服務。

祝福高齢已經90的第二代老闆平安吉祥！上九寮最初稱為竹門寮，因為1909年建造竹子門發電廠以後，就有竹子門陳涂兩姓竹子門人移墾開莊。由於地理位置坐落南隆農場轄區的心臟地帶，因此設有吉洋水利工作站吉東派出所和吉東菸葉輔導站，莊廟是原來在竹子門陳屋人家裡奉祀的玄天上帝廟北極宮。

我想，未來的日子裡，我想寫遍美濃區19里的大小聚落沿革，期盼天神地祇賜福賜祝幫我完成艱鉅的挑戰！也期待您繼續支持今日美濃月刊。感謝您！

平安！今天請您分享的是南派道教法派紅頭師公主持的大醮最後的火燒山大士（鬼王爺）。

將近三十年前，我受邀編撰美濃鎮南隆五穀廟福醮志時，我對道教法派紅頭黑頭師公的了解接近無知而已。三十年過去以後，我終於拼湊得知，美濃莊民國6年冬天舉辦的醮祭，應該是由九芎林法師公座前乩童主持，因為當時的美濃連廣善堂都還沒有創立，南隆五穀廟也還沒有開堂，永安莊劉公壇已經搖搖欲墜了無香煙。

可惜可悲可嘆的是，台灣學術界對於南派道教法派的研究調查實在有限，我的九芎林莊志碰到難度很高的嚴肅挑戰了。

如果您有相關資料，懇請惠贈研讀！感恩感謝。

　　畢業紀念冊第四頁左上是上課的請況，這堂地理課程，老師利用這堂課程介紹『珊瑚海海戰』宣揚大日本國威。

珊瑚海（英語：Coral Sea）是世界上面積最大的海，面積479萬1千平方公里，位於太平洋西南部，平均深度2,394公尺，最深處新赫布里底海溝深達9,175公尺，同時更擁有世界最大的珊瑚礁—大堡礁，珊瑚海也由此得名；上有珊瑚海群島。西側是澳大利亞的昆士蘭州；東側是新喀里多尼亞島和萬那杜；東北為索羅門群島；北為新幾內亞。

第二次世界大戰的美日珊瑚海海戰（英語：Battle of the Coral Sea），於1942年5月4日至5月8日發生於珊瑚海的海上戰鬥，是大東亞（太平洋）戰爭中的一場重要戰役。參戰雙方分別為大日本帝國海軍，以及美國和澳洲的海上及空中力量，這是第一次的航母對戰，是第一次雙方艦隊都在視線距離外進行、也是第一次雙方戰艦沒有直接交火的海戰。

　　畢業紀念冊第三頁是校長、導師畢業生的合照，照片中共有39人，畢業生有37人，男生32人、女生5人。

　　雖然是國民學校，但女性能受教育的機會還是遠低於男性。

　　畢業紀念冊第二頁左上是教職員的合照，從照片來看共16人，但從昭和19年畢業紀念冊教員名冊只有12人，其中是否有什麼變化則不得而知。

　　畢業紀念冊第二頁右上是神鎮まります御社，也就是所謂的神社。

　　畢業紀念冊第二頁下方是貳千六百年記念園，昭和15年（1940年）是皇紀二千六百年，日本政府在該年舉辦一系列的「紀元二千六百年紀念行事」以茲慶祝，大屯子國民學校也造了一個花園來慶祝。

『皇紀』是日本的紀年方式之一，以神武天皇即位紀元，稱『日本皇紀』，簡稱『皇紀』，以日本神話中的第一代天皇神武天皇的即位元年開始起算，比現行西曆早660年。明治5年農曆11月15日（1872年12月15日）制定，依照太政官布告第342號宣布明治6年（1873年）1月1日與公曆同時在日本實行，二戰後被官方棄用。

平安！今天請您分享的是出自礙鄉或愛錢集團撰述，但是謬誤百出的＜九芎林里社真官伯公＞介紹文字。

三十年來，他們在牛頭鎮長和馬面縣長疼愛下，總攬美濃境內大小長短文史撰述，但是，從1500頁的美濃鎮志-200頁的龍肚莊志和大小路牌的介紹，不但錯誤百出，甚至掛一漏萬！

因為他們是以每天上班八小時的國中小學老師為主力，非但缺乏基本的史學素養，更不敢沿街挨戶進行鄉野調查，只能以訛傳訛敍述地方文史，結果當然是美濃人口中的見眾勿得，只好在土地伯公成道忌日儀式上高唱客家山歌了！

真的是丟你老母嘿呀！

　　不可免俗地畢業紀念冊首頁，通常就是校長玉照，大屯子國民學校第七任（七代）校長是小川博，小川博是福井縣土反井郡長畝村長畝 （今坂井市立長畝小学校、福井県坂井市丸岡町松川にある公立小学校附近） 人，1942（昭和17）年接任大屯子國民學校校長，這可算是他在大屯子國民學校的第一屆畢業生。

　　照片黑板上寫著周番自十二月二十一日至二十六日，可知為拍攝日為1942年底，黑板上右邊還寫著新年賀典在早上九點半開始。

　　校長臉上有當時日本人最流行的小方塊鬍：在人中的地方，留了一小撮黑鬍子。日本人推崇這種鬍鬚還有一個原因，那就是好打理，更衛生，所以這種鬍子也被叫做「衛生胡」。

　　在校長的右方插有大屯子國民學校校旗，可惜看不出來校旗的圖樣。

平安！昨天遇上兩件讓人感慨萬千的事情：

1.文史三脚貓說，＜農曆八月二日昰土地伯公第二個生日，祂一年有二個生日，所以鬍子長得特別快＞，這個人應該是不識字兼無衛生的狗屎蛋吧？

2.美濃區廣林里的＜八月二日伯公生日＞，其實是成道忌辰，向例是在大坑河畔的開基福德祠舉行祭拜，但是今年卻被礙鄉集團申請補助並且改在深山林內的夾河福德祠辦理，非但沒有邀請開基伯公參加盛會，開基福德祠有關人員似乎也不甘示弱，自己弄了2桌在伯公壇前自娛，還請布袋戲班共襄盛舉。

平安！今天的工作有三：1送書，2回老家和老媽媽閒聊，3參加九芎林莊福德正神土地伯公祭典。

跟據台灣農民曆和中國道教諸神等書記載，農曆二月二日是福德正神誕辰，八月十五日是祂的成道忌日，但是高屏地區客家人却獨樹一幟的選在八月二日辦理。很值得探索的民俗話題吧？

敬祝伯公快樂，您也平安健康幸福美滿！