吉祥農場

　　江厝里公墓應該是很新的一座公墓，其中最老的大概是我曾曾祖父廖忠的墓了吧！

　　其餘多數是後來才從各個地方遷入，應是在日治時代開始，才開始有這座公墓。如今，在帳面上好像找不到這座公墓，而原來的江厝里公墓柱子，目前也已經倒了，這公墓中的多門墓已經遷出，似乎在等著它慢慢的消散！

　　江厝里公墓中多數祖籍自詔安的張廖族人，和一些同是詔安的同鄉，還有的是來和平的曾姓，這些人主要是瓦厝人，最特別的是有一門來自同安的林姓，除此之外，有些人的祖籍是來自饒邑（饒平），這是怎麼一回事呢？

　　據倪贊元所編纂《雲林采訪冊》中記載：「三山國王廟在縣城南，前粵籍九莊公建；後屢重修，今損壞。」那麼前粵籍九庄指的是那九庄呢？

　　在斗六的三山國王廟順天宮似乎有一點線索，依其沿革中記載：「斗六順天宮奉祀之三山國王，係鄭成功復台時，由其部下從廣東省潮洲迎請香火隨帶來台後雕神像供奉於本地人家。當時尚未建廟暫安人家，居民因此建議輪流恭奉，為此附近九庄頭（即社口、大潭、大崙、溝仔埧、江厝仔、板橋、柴裡及斗南鎮之溫厝角、古坑鄉之楠仔等）分為九股，每年輪流恭奉。」

　　依這個說法，那麼也就是說江厝里的江厝仔是屬於粵籍九莊之一。

　　而瓦厝仔則是來自和平的曾姓為主，也是斗南順安宮五十三庄之一。

　　廖廍仔中來自詔安的張廖族人和原鄉一樣，同是在閩粵的交界地帶。

　　然而隨著時間的轉變，如今瓦厝仔和江厝仔的村庄廟同樣是主祭玄天上帝，廖廍仔則主祭中壇元帥三太子，而新厝仔則以原本張族公廳善觀堂中的觀世音為主要供奉神。

文／施朝祥2017.4.11 丁酉年三月十六　于廖廍仔庄竹圍仔吉祥自然農場

參考資料：

三山覺世金篇　斗六順天宮印（1989）

雲林采訪冊

斗南順安宮http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/YunlinCounty/dounan/0902016-SAG