今日隨六房媽祖遶境,信徒非常熱情,還送了六房媽祖平安母錢和平安衣,除此之外,路上有各式各樣的西瓜、飲料及各式點心招待,我也拿了不少來吃吃喝喝,有個師父還特地用自己種的檸檬醋來招待六房媽祖隨行信眾。
在各陣頭中,有出現鳳山館、勤息堂、布家太祖拳館,一些平時已經看不到的武館,竟然還存在著,只是年紀都偏長者,除了令旗的態勢依然外,武獅的勁道似乎略缺。
雖然雲林宗教年度盛事之一「六房天上聖母」(六房媽)過爐文化慶典,被列為國家級重要祭典,但似乎除了把他當作是一種光觀的資產,政治的資產外,其實並沒有真正思考,這個國家級重要祭典要如何維持與發揚的問題?
在石厝林子頭進天宮,在六房媽祖繞境之後,當地的乩童又扶鸞起駕,為信徒除煞治病。
在台灣民間信仰的乩童又扶鸞文化,乎似是一種很難被承認,又很難被否認的一種特殊存在現象,台灣各庄頭都有庄頭廟,也有許多的私人壇,這些流行在台灣某個特殊位置,而台灣的學界和文化界,似乎也不知道要如何來面對這種文化,很多文化祭點,都有這乩童的存在,但似乎又不敢大聲的說出他們的存在,當然也就沒有更進一步的可能性了!
文/施朝祥 于廖廍仔子竹圍仔吉祥自然農場 20170507
雲林宗教年度盛事之一「六房天上聖母」(六房媽)過爐文化慶典,今天早上7點在斗南五股厝股紅壇起轎前往斗六大北勢股紅壇,除了5股36庄陣頭、信徒外,旅外的信徒也都會趕回來,預計有超過10萬名信徒隨行,場面壯觀熱鬧。
遶境隊伍經過道路兩旁住戶在家前準備香案拜拜,另外還有信徒準備西瓜、飲料及各式點心招待隨香信徒,在二重溝時有信徒以吊車把鞭炮吊高3、4層樓高點燃來迎接六房媽神轎另外遶境隊伍最後還有一群環保志工,拿著掃帚、鐵夾子撿垃圾、掃鞭炮屑,維持環境清潔。
雲林縣神威顯赫而香火鼎盛的「六房媽」,原是大陸沿海民眾共同信仰的保護神,香火鼎盛。相傳距今360年的順治甲午年間(公元1654年),林氏六兄弟東遷渡海來臺墾荒,定居在斗南他里霧「太高媽崙仔」,兄弟相議老姑婆(林氏後裔對聖母的暱稱)神威顯赫,應奉請天上聖母金身隨同渡海,保佑全家族一帆風順,安全抵達目的地,為感念媽祖保佑,林氏兄弟共同奉祀,香火綿延不斷;之後,家族人數漸增,分散各地發展,起初仍定期返回原奉祀地共同參拜,時間日久,漸感交通不便,乃共商計畫,採由大北勢股、過溪股、斗南股、土庫股、五間厝股輪流奉祀方式,因而形成一年一度過爐慶典盛事。
留言列表