路到大潭,突然看到張婆婆正在田邊拜土地公,讓我非常感動,在現今這個時代,還有人在插土地公拐,真是難得特地下來和她聊聊天!

 

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  她表示:現代人很少插的土地公拐,她也就是還能做就做,還能做久也不知道。

  看著她的祭品有豬、魚、雞三牲,有月餅,有柚子,還有土地公愛吃的麻糬和土豆粉,麻糬最能代表米食文化的祭品了!

  樂天知命就是農人的本事,現在人離土地很遠了,農夫靠著現代科技的幫忙,以為已經天下無敵,早就失去了一份對天地的感恩之心。而多數消費者離土地更是遙遠到好似另一顆星球似的!

  土地中生生不息,內含道之所向萬物皆盛極必衰、否極泰來。只要能審時度勢,因勢利導,則無往而不利。而今我們會認為昌盛必要更昌盛,不斷地追求進步,發展出各式各樣方式,也許長時間來看,是一種勞而無益的方式。

  人生,要吃來自土地最自然的食物,也不吃過多,這樣才是最健康的方式,而今大量生產,物務也很豐富,但多數食物沒有被好好利用,而有需要的人卻很求取得,這其實不符天道。

  也許已經是科技時代,但人們對面災難和生死還是一樣的無助,看著阿婆歡樂地準備供品,開朗且靈活地拜拜,一份虔誠就有一份安心,不用更多餘!

 

註:

  中秋節也是土地公的生日,農民們會在田中插「土地公拐」的傳統儀式,現代社會中,插土地公拐的習俗已少見。

  中秋節拜「土地公拐」的習俗,將一支長約一、二公尺的竹枝上端剖半,再夾入四方金、壽金及三柱香固定,接著插入農田間,這就是「土地公拐」。拜土地公拐主要是為了土地公到農田巡視時方便行走,拄著拐杖慢慢巡視,不要跌倒了,是信眾們貼心的表現,也希望土地公可以保佑作物免受害蟲入侵,五穀豐登。拜土地公拐是體現「看天吃飯」、將希望寄託信仰的產物,也可看出人們敬神、敬天的虔誠真心。

 

文/施朝祥2020.10.01于廖廍仔竹圍吉祥自然農場

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