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  東海大學農村生活營分三組,其中一組在吉祥農場從事農事勞動的稱為勞改組,勞改意謂者勞動改造,那要改造什麼呢?

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我想要改造的就是異化的勞動了吧!勞動是一種人類和自然互動的過程,當人類以勞動改造著外在世界,也就是人類有意識將外在世界對象化的過程,與此同時,人類也改造了他自己的本質。從我們的內在思維中創造出一個外在的對象,為了要實現這個對象(目的),必須透過人類的勞動與物質的自然世界互動,才可以滿足人類物質需求,也完成了所創造出來的對象(目的),而這樣的過程,馬克思相信,不僅改變了物質的自然世界,也改變了人類本身,從而完成了人類本質(包括意識)的轉化。

  就這樣的觀點而言,這次的營隊成果豐碩,就外在展現而言有劈材、搭建吉祥五號雞舍、設置堆肥場、鋪設紅磚道、整地種植結頭菜和扞插地瓜葉、煮洗澡水。而勞動的過程也改變了隊員本身,以馬克思的想法而言,一個人的自由有二個向度,一是「勞動性」,另一是「社會性」,本系列文主要從勞動性的自由尺度來談起。

 

搭建吉祥五號雞舍

  五號雞舍是序號的第五個雞舍,但和前四個不一樣,可以說是由前面四個雞舍的更新版而成的五號雞舍,也可以說是由許許多多犠牲掉的菜苗、菜葉和七隻雞的生命所換來的第五號雞舍設計圖,也是這次東海大學農村生活營的主要工作目標之一。  

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 1月24日

  下午開始搭建吉祥五號雞舍,這次並沒有給學員們最好的電動工具,只是一般的手動工具,希望學員們從最原始的勞動中去瞭解自然、體驗自然。

  材料有:已經裁好長度的角鐵、螺絲、螺帽、鐵網,工具有:手動有板手、鐵槌、銼刀、虎頭鉗、竹節鋼……等。

  從一堆材料和工具中,大家分工合作把角鐵攞定位置,鋪上防止雞跑出去的鐵網,在把角鐵架好鎖上螺絲,漸漸地把五號雞舍的主架構完成。

  主架構完成後,大家看到了具體成型的樣子,有一種驚喜的感受,原來這是可以這樣建造出來的!

  過程中,學員們會討論如何讓結構更穩固的作法,也會用工具去實現那個想法。

  使用板手去瑣螺絲時,也常會面臨到要用什麼角度才有辦法鎖上,才能鎖的漂亮。

  先瞭解到勞動的方式,再進一步地掌握勞動的過程,最後熟悉勞動的內容。透過勞動改變了人類本身,從而完成了人類本質(包括意識)的轉化。

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 1月25日

  材料尚未完全到位,吉祥五號雞舍搭建停滯。

  向廖秋漢採購搭建屋頂的烤漆板五塊材料,和向廖志勝採購壓克力板六塊,並在學員們協助下拿回五號雞舍。

  由於材料進貨速度不一,造成工序不協調,要重新把雞舍的搭建時程重新調整。

 

 1月26日

  吉祥五號雞舍搭建進度落後,預計今日完成,為了加快速度,於是開始使用電動工具,進行鑽洞上鎖等工作。

  先將原來的屋頂拿下,並把多餘的支架拆除,之後重新放上壓克力板當牆,並用鐵絲綁穩,之後在綁上鐵網片,最後放上屋頂雞舍,在太陽下山後不久終於搭建完成了!

  原本參與式預算訪調組也加入搭建的工作,使得工作進度加快,中午過後不久,東海大學課外組楊老師來訪,也一起參與雞舍搭建的工作。

  雞舍完成後,先捨三號和四號的八隻雞移入五號雞舍。

  慕塵在使用虎頭鉗綁鐵絲,一開始不會使用,常常會角度抓不到,在幾次的實踐後,漸漸地掌握抉竅,可以快速地把鐵絲綁好,不但可以把鐵絲綁緊,還進一步地可以把收尾藏線的事作的很漂亮,每次綁好鐵絲後,都會好好地欣賞一下自己的勞動成果,在看看別人綁鐵絲的樣子,就可以知道這綁鐵絲的人是如何綁的,應該要如何綁才會更漂亮。

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 1月27日

  五號雞舍生了二顆蛋,但是沒有產在預計生產的地方。

  今日食農學員彬仔來到吉祥農場,將稻草鋪在產房上,不久,雞就把蛋下在產房中,只有冷冷的鐵條,雞是不會把蛋下在這個。

  站在雞舍外,看著雞仍然保持著牠的本性,用喙去喙那稻草,把稻草喙成圓盤型然後蹲在那邊,並開始產蛋,產蛋後發出那生產的疼痛聲,聽到那聲就知道又有新的蛋了!

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 1月28日

  最後一天,大伙開始把雞移往五號雞舍,剛開始時,用饅頭去引誘雞,雞走出門口後,就被學員們抱走。

  開始時,有學員人又怕又要試試的樣子,抓幾隻後,可以掌握到雞的特性,這時就放膽的把雞抓出來,不在有戒慎恐懼的表情。

  道是原本在雞舍的雞,看到同伴們不斷地消失,產生了警戒心,這時饅頭去引誘雞這招已經失效。學員們進行第二招,用大量的人力進行清鄉圍補工作,雞又被抓走大部分,只剩下七隻行動力特別敏捷的雞。

 

  生病中的愷為發現抓雞的樂趣,就獨自一人又抓了三隻行動力敏捷雞,大夥都說,原來抓雞可以治病。

  

 

 

超過勞動者個人需要的農業勞動生產率,是一切社會的基礎

—— 馬克思

 

 

 

文/施朝祥2018.01.31 于廖廍仔莊竹圍仔吉祥自然農場

 

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